Al-Muizz – bảo tàng sống về kiến trúc Hồi giáo giữa lòng Cairo

  • Quần thể Qalawun hay còn gọi là quần thể lăng mộ của Sultan al-Mansur Qalawun, là một tổ hợp công trình tôn giáo mang tính lịch sử nằm tại khu vực Bayn al-Qasrayn trên phố al-Muizz. Được Sultan al-Mansur Qalawun cho xây dựng trong khoảng thời gian từ năm 1284 đến 1285, quần thể này mang đặc điểm của nhiều công trình tôn giáo - từ thiện khác, bao gồm một bệnh viện, một trường học, một lăng mộ và một nhà thờ Hồi giáo. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
    Quần thể Qalawun hay còn gọi là quần thể lăng mộ của Sultan al-Mansur Qalawun, là một tổ hợp công trình tôn giáo mang tính lịch sử nằm tại khu vực Bayn al-Qasrayn trên phố al-Muizz. Được Sultan al-Mansur Qalawun cho xây dựng trong khoảng thời gian từ năm 1284 đến 1285, quần thể này mang đặc điểm của nhiều công trình tôn giáo - từ thiện khác, bao gồm một bệnh viện, một trường học, một lăng mộ và một nhà thờ Hồi giáo. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
  • Người dân Ai Cập cầu nguyện tại nhà thờ al-Hakim. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
    Người dân Ai Cập cầu nguyện tại nhà thờ al-Hakim. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
  • Mái vòm bên trong lăng mộ của Sultan Qalawun trong quần thể. Chiếc đèn lồng kim loại lớn nhiều tầng treo giữa khung cảnh, thả dây dài từ đỉnh vòm xuống gần khu mộ, là kiểu đèn chùm truyền thống thường thấy trong các lăng mộ Mamluk để chiếu sáng không gian thiêng phía trên các ô cửa sổ kính màu. Phía dưới, các cửa sổ kính màu hình học nhiều lớp (loại đặc trưng Mamluk, ghép từ thạch cao đục lỗ và kính màu) chiếu ánh sáng vào không gian nơi đặt ngôi mộ trống bằng gỗ tượng trưng. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
    Mái vòm bên trong lăng mộ của Sultan Qalawun trong quần thể. Chiếc đèn lồng kim loại lớn nhiều tầng treo giữa khung cảnh, thả dây dài từ đỉnh vòm xuống gần khu mộ, là kiểu đèn chùm truyền thống thường thấy trong các lăng mộ Mamluk để chiếu sáng không gian thiêng phía trên các ô cửa sổ kính màu. Phía dưới, các cửa sổ kính màu hình học nhiều lớp (loại đặc trưng Mamluk, ghép từ thạch cao đục lỗ và kính màu) chiếu ánh sáng vào không gian nơi đặt ngôi mộ trống bằng gỗ tượng trưng. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
  • Nhà thờ Hồi giáo al-Hakim bi-Amr Allah là nhà thờ Hồi giáo lâu đời thứ tư tại Ai Cập và lớn thứ hai sau Nhà thờ Hồi giáo ibn Tulun. Nhà thờ tọa lạc ở phố al-Muizz thuộc quận al-Gamaliya, gần cổng Bab al-Futuh. Đây từng đóng vai trò là trung tâm của dòng Hồi giáo Shiite tại Ai Cập, hoạt động tương tự như Nhà thờ Hồi giáo al-Azhar vào thời kỳ Fatimid. Thánh đường đã trải qua nhiều đợt trùng tu trong suốt chiều dài lịch sử. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
    Nhà thờ Hồi giáo al-Hakim bi-Amr Allah là nhà thờ Hồi giáo lâu đời thứ tư tại Ai Cập và lớn thứ hai sau Nhà thờ Hồi giáo ibn Tulun. Nhà thờ tọa lạc ở phố al-Muizz thuộc quận al-Gamaliya, gần cổng Bab al-Futuh. Đây từng đóng vai trò là trung tâm của dòng Hồi giáo Shiite tại Ai Cập, hoạt động tương tự như Nhà thờ Hồi giáo al-Azhar vào thời kỳ Fatimid. Thánh đường đã trải qua nhiều đợt trùng tu trong suốt chiều dài lịch sử. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
  • Quần thể Qalawun hay còn gọi là quần thể lăng mộ của Sultan al-Mansur Qalawun, là một tổ hợp công trình tôn giáo mang tính lịch sử nằm tại khu vực Bayn al-Qasrayn trên phố al-Muizz. Được Sultan al-Mansur Qalawun cho xây dựng trong khoảng thời gian từ năm 1284 đến 1285, quần thể này mang đặc điểm của nhiều công trình tôn giáo - từ thiện khác, bao gồm một bệnh viện, một trường học, một lăng mộ và một nhà thờ Hồi giáo. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
    Quần thể Qalawun hay còn gọi là quần thể lăng mộ của Sultan al-Mansur Qalawun, là một tổ hợp công trình tôn giáo mang tính lịch sử nằm tại khu vực Bayn al-Qasrayn trên phố al-Muizz. Được Sultan al-Mansur Qalawun cho xây dựng trong khoảng thời gian từ năm 1284 đến 1285, quần thể này mang đặc điểm của nhiều công trình tôn giáo - từ thiện khác, bao gồm một bệnh viện, một trường học, một lăng mộ và một nhà thờ Hồi giáo. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
  • Người dân Ai Cập cầu nguyện tại nhà thờ al-Hakim. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
    Người dân Ai Cập cầu nguyện tại nhà thờ al-Hakim. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
  • Bab al-Futuh (Cổng Chiến thắng) là một trong ba cổng thành còn sót lại của khu phố cổ Cairo, Ai Cập. Cổng này nằm ở đầu phía Bắc của phố al-Muizz.Hai cổng còn lại là Bab al-Nasr và Bab Zuwayla. Cổng được xây dựng dưới thời triều đại Fatimid (912-1171), sau đó được xây dựng lại với diện mạo như hiện nay vào cuối thế kỷ 11. Cổng thành nằm trong hệ thống tường phòng thủ phía Bắc của Cairo Fatimid và được xem là một trong những công trình tiêu biểu của kiến trúc quân sự Hồi giáo thời kỳ này. Hai tháp với mặt trước hình bán nguyệt tạo nên diện mạo đặc trưng của công trình. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
    Bab al-Futuh (Cổng Chiến thắng) là một trong ba cổng thành còn sót lại của khu phố cổ Cairo, Ai Cập. Cổng này nằm ở đầu phía Bắc của phố al-Muizz.Hai cổng còn lại là Bab al-Nasr và Bab Zuwayla. Cổng được xây dựng dưới thời triều đại Fatimid (912-1171), sau đó được xây dựng lại với diện mạo như hiện nay vào cuối thế kỷ 11. Cổng thành nằm trong hệ thống tường phòng thủ phía Bắc của Cairo Fatimid và được xem là một trong những công trình tiêu biểu của kiến trúc quân sự Hồi giáo thời kỳ này. Hai tháp với mặt trước hình bán nguyệt tạo nên diện mạo đặc trưng của công trình. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
  • Cuộc sống thường nhật trên phố al-Munizz, đằng sau cánh công Bab al-Futuh. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
    Cuộc sống thường nhật trên phố al-Munizz, đằng sau cánh công Bab al-Futuh. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
  • Nhà thờ Hồi giáo Al-Ashraf, hay còn gọi là Tổ hợp Nhà thờ Hồi giáo - Trường học Sultan Al-Ashraf Barsbay , là một quần thể công trình tôn giáo và lăng mộ Hồi giáo bao gồm nhà thờ, trường học, lăng mộ và nơi lưu trú, tọa lạc trên phố al-Muizz. Công trình này được xây dựng dưới thời Mamluk bởi Sultan Al-Ashraf Barsbay thuộc triều đại Burji. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
    Nhà thờ Hồi giáo Al-Ashraf, hay còn gọi là Tổ hợp Nhà thờ Hồi giáo - Trường học Sultan Al-Ashraf Barsbay , là một quần thể công trình tôn giáo và lăng mộ Hồi giáo bao gồm nhà thờ, trường học, lăng mộ và nơi lưu trú, tọa lạc trên phố al-Muizz. Công trình này được xây dựng dưới thời Mamluk bởi Sultan Al-Ashraf Barsbay thuộc triều đại Burji. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
  • Một trong những tấm khảm đá cẩm thạch nổi tiếng nhất trong lăng mộ của Sultan Qalawun, thuộc quần thể Qalawun trên phố al-Mu'izz, khu Bayn al-Qasrayn, Cairo, xây dựng năm 1284-1285. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
    Một trong những tấm khảm đá cẩm thạch nổi tiếng nhất trong lăng mộ của Sultan Qalawun, thuộc quần thể Qalawun trên phố al-Mu'izz, khu Bayn al-Qasrayn, Cairo, xây dựng năm 1284-1285. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
  • Cuộc sống thường nhật trên phố al-Munizz, đằng sau cánh công Bab al-Futuh. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
    Cuộc sống thường nhật trên phố al-Munizz, đằng sau cánh công Bab al-Futuh. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
  • Cuộc sống thường nhật trên phố al-Munizz, đằng sau cánh công Bab al-Futuh. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
    Cuộc sống thường nhật trên phố al-Munizz, đằng sau cánh công Bab al-Futuh. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
  • Đài rửa tay — nơi tín đồ làm nghi thức tẩy rửa trước khi hành lễ. Mái vòm gỗ hình bướu này đặt trên tám cột đá cẩm thạch. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
    Đài rửa tay — nơi tín đồ làm nghi thức tẩy rửa trước khi hành lễ. Mái vòm gỗ hình bướu này đặt trên tám cột đá cẩm thạch. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
  • Gian hành lễ chính của trường học trong quần thể Qalawun — khu vực duy nhất của trường học còn tồn tại tương đối nguyên vẹn cho đến ngày nay. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
    Gian hành lễ chính của trường học trong quần thể Qalawun — khu vực duy nhất của trường học còn tồn tại tương đối nguyên vẹn cho đến ngày nay. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
  • Sabil-Kuttab của Abd al-Rahman Katkhuda — công trình biểu tượng nằm ngay giao điểm phố al-Muizz và phố Tambakshiya, khu Bayn al-Qasrayn, Cairo, xây dựng năm 1744. Đây là loại công trình kết hợp hai chức năng: tầng dưới là sabil (đài phát nước miễn phí) phục vụ người qua đường và cư dân, tầng trên là kuttab (trường học dạy Kinh Koran cho trẻ mồ côi). Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
    Sabil-Kuttab của Abd al-Rahman Katkhuda — công trình biểu tượng nằm ngay giao điểm phố al-Muizz và phố Tambakshiya, khu Bayn al-Qasrayn, Cairo, xây dựng năm 1744. Đây là loại công trình kết hợp hai chức năng: tầng dưới là sabil (đài phát nước miễn phí) phục vụ người qua đường và cư dân, tầng trên là kuttab (trường học dạy Kinh Koran cho trẻ mồ côi). Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
  • Nhà thờ Hồi giáo-Sabil của Sulayman Agha al-Silahdar là một khu phức hợp tôn giáo Hồi giáo bao gồm một nhà thờ Hồi giáo, sabil và kuttab, nằm ở đầu Burjouan con hẻm của phố Muizz nổi tiếng, ở Cairo Hồi giáo, Ai Cập. Khu phức hợp được thành lập vào năm 1839, trong thời đại của Muhammad Ali Pasha. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập
    Nhà thờ Hồi giáo-Sabil của Sulayman Agha al-Silahdar là một khu phức hợp tôn giáo Hồi giáo bao gồm một nhà thờ Hồi giáo, sabil và kuttab, nằm ở đầu Burjouan con hẻm của phố Muizz nổi tiếng, ở Cairo Hồi giáo, Ai Cập. Khu phức hợp được thành lập vào năm 1839, trong thời đại của Muhammad Ali Pasha. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập

Ảnh thời sự quốc tếVăn hóa xã hội

Al-Muizz – bảo tàng sống về kiến trúc Hồi giáo giữa lòng Cairo
4 giờ trước | TTXVN
Giữa lòng Cairo, phố Al-Muizz không chỉ lưu giữ những công trình kiến trúc Hồi giáo có tuổi đời hàng trăm năm mà còn là nơi các di sản ấy tiếp tục tồn tại giữa đời sống thường nhật. Người dân vẫn sinh sống, cửa hàng vẫn hoạt động, những người bán hàng vẫn mưu sinh, tạo nên một không gian nơi quá khứ và hiện tại cùng hiện diện. Ảnh: Hoàng Nhật - PV TTXVN tại Ai Cập

Ảnh Ảnh thời sự quốc tế

Tin mới

TTXVN